泡沫，阿弗洛狄德，Venus。 Venus是从大海里升起的，从那以后她就似旭日搬普照着大地和大地上的芸芸众生，哦，请别忘了，她是乌拉诺斯（天堂的统管者）身上的一块肉。 Venus是神，是人创造的；Venus是情欲，是爱；Venus是美，是诱惑；Venus是女人，是母亲；Venus还是大海上若隐若现的灯塔，是英雄。 然而，人类的手始终不会闲着。起初作为标本的Venus形象被其屡次修改甚至重新创造。Venus还活着，可她不是原初的一种形象了。女性身份的变化历程，从某种意义上说，其也就是Venus的命运；或者反过来说，Venus的命运也就是女性命运演变的图像符号。Venus从来都不只是一个人，她是一个代表，甚至其代表的对象似乎也很难确认。 一 我们会很清楚的看到的，艺术家们是怎么样刻画Venus，甚至将其搞得面目全非的。是的，Venus从神变成了世俗的人，而又从一个世俗生活中具有价值衡量标准的慈母再度成为妓女；她从幽静的神坛走下来步入嘈杂的生活，然后就再也回不去了；起初，自觉卑贱的人类仰着脖颈口都合不在一块地看着她；而今自大的人类却无视其存在，甚至屡屡将其作为意淫的对象，好似Venus可以跟任何一个男人睡觉。 维纳斯起先嫁给了粗暴、丑陋又残疾的火神伏尔甘；但是没过多久她爱上了俊美的少年阿当尼斯，当她听说阿当尼斯被野猪咬死，她奔走哭喊以致于双脚被刺扎得鲜血淋漓，将白玫瑰染成了红玫瑰；而且她与战神玛斯也相爱，曾被她的丈夫捆在网中．．．．．．．． Venus是有些不检点。可是，这是在用一种伦理的、道德的规范衡量。反过来讲，Venus敢蔑视一切规范而忠于自己的本能，敢爱敢做却也流显出一种生命的张力。 似乎真是这样，爱就是其全部，美就是其全部，情欲、生殖就是其全部，寻求体验是其全部。Venus只不过是情欲、美等的带名词而已。 二 一提起Venus，如果我们都不十分健忘的话，那我们肯定会很清晰的想起两件人体雕刻作品，它们分别是《维伦多夫的维纳斯（Prehistoric figure of a women）》（旧石器时代晚期 奥地利）和《基克拉迪少女》（Cycladic doll）》。史前的人体雕刻大体上可归纳为两类：一类是胖鼓鼓的雕像，大都强调了女性的特征，尤其是乳房跟臀部；另一类是稍显修长的少女雕刻，其已显现出明显的几何法则。前一类如《维伦多夫的维纳斯》，后一类如《基克拉迪少女》。《维伦多夫的维纳斯》，这座雕像是人类雕刻史上最早的人体圆雕杰作之一，材质采用的是卵形石灰石。乍看这尊雕像，这座雕像没有刻画五官，乳房、臀部、腹部都肥硕丰满，手臂很细小，头发被刻成很有秩序的小卷。而在《基克拉迪少女》上我们似乎看到的是人类对一种审美范式地有意识探求，她是一位没有生产过的清醇少女，修长而性感。 将这两件作品看成是Venus，是人类的一致理想。长久以来，我们都对其进行“追认”。
