自看到《欧米哀尔》那一刻起，我就被“她”烙疼了，是心痛、脑烦。自那一刻起我的心再也不平静了，我一贯宁静的心面上泛起了数丝涟漪。看，“欧米哀尔”多丑呀！是，“欧米哀尔”是丑的，“她”在罗丹的雕刻刀之下成了丑的极致。
罗丹的人体雕塑每每都会在人的脑海中刻下一个印记，这个印记是，罗丹的人体雕塑是丑的。不错，罗丹艺术表现的核心之一就是丑。因为这“丑”，我们看到的是一个真实的罗丹，独特的罗丹，超拔的罗丹；因为这“丑”，我们才将罗丹誉为雕刻巨人。这“丑”是真实，是性格，是自然，是．．．．．．．．从罗丹的人体雕塑上，我们看不见多纳太罗“大卫式”的潇洒跟自然，也看不见米开朗琪罗“大卫式”的庄严跟宁静，也看不见贝尼尼“大卫式”的动荡不安，而我们看到的是赤裸裸的真实。那真实是赤裸裸的，是真理。（凡真理都是赤裸裸的。）罗丹的每一件人体雕塑都隐隐透出股股颇富震慑力的张力。《三个影子》是，《加德莱义民》是，《巴尔扎克》是，而《欧米哀尔》更是。《巴尔扎克》、《加德莱义民》等作品丑得一般，而《欧米哀尔》丑得非同寻常。而这种张力，是发自人性的，是人性的焦虑。如果硬要用“美”这个字评价罗丹人体雕塑的价值的话，那我想称其为“另类的美”。罗丹表现出的美是另类的，其就似一声奇利的尖叫，如晴天霹雳。
